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闊步邁向現(xiàn)代農(nóng)業(yè) ―――東北三省努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展紀(jì)實(shí)(下)
2007-08-24   來源:華夏農(nóng)機(jī)網(wǎng)   

我省地處黃河中游,是黃河文化和華夏農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地。在漫長的歷史長河中,通過生產(chǎn)實(shí)踐,先民們創(chuàng)造和使用了大量具有黃河流域特征的農(nóng)耕器具與農(nóng)業(yè)機(jī)械。這些農(nóng)器具是我省農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史見證,也是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。我省有著五千年農(nóng)耕文化的輝煌歷史,為了總結(jié)農(nóng)業(yè)以及農(nóng)業(yè)機(jī)械化歷史經(jīng)驗,大力挖掘我省歷史文化遺產(chǎn),組織搶救、收集并保護(hù)這些傳統(tǒng)的農(nóng)耕器具,是歷史的需要,也是一件急需要做的事情。


悠久農(nóng)耕文化亟待挖掘


歷史證明,五千年文明看山西,山西文明看農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化進(jìn)步史,事實(shí)上就是一部工具的進(jìn)步史。生產(chǎn)力的解放和社會的發(fā)展,往往伴隨的是生產(chǎn)工具的重大變革。從石器到木器、從青銅器到鐵器,進(jìn)而到當(dāng)代的農(nóng)業(yè)機(jī)械,歷史的進(jìn)步無不與工具創(chuàng)新緊密相隨。我省特定的自然條件及獨(dú)特的區(qū)位,為早期的華夏民族提供了繁衍生息的場所。遠(yuǎn)古時期,黃帝軒轅氏、水神共工氏的部落在晉南居住活動,炎帝神農(nóng)氏教民稼穡于長子,后稷種植百谷于稷山,嫘祖養(yǎng)蠶于夏縣,堯建都平陽,舜始耕于歷山,禹駐都安邑,華夏民族從游牧到定居,從漁獵到農(nóng)耕的歷史轉(zhuǎn)折,都是由工具的進(jìn)步來實(shí)現(xiàn)的。春秋時期,冶煉技術(shù)開始用于農(nóng)業(yè)器具的生產(chǎn);漢代一人扶犁、二人抬杠耕作、三腳耬播種在晉南地區(qū)已廣泛使用;到唐末,我省陽城的犁鏡制造已形成規(guī)模;明代一整套專門用于農(nóng)耕的器具已基本形成。這些沉淀著深厚農(nóng)耕文明的器械,記載著我省勞動人民的歷史創(chuàng)造。


系統(tǒng)整理、收集、陳列這些農(nóng)器具,不僅是推進(jìn)我省農(nóng)耕文化建設(shè)的需要,而且也是總結(jié)全國農(nóng)耕文化乃至世界農(nóng)耕文化遺產(chǎn)的歷史貢獻(xiàn)。同時,以此為契機(jī)對大力宣傳我省歷史的輝煌,擴(kuò)大山西的對外影響,具有實(shí)際而深遠(yuǎn)的意義。


農(nóng)耕器具品種全而多樣


地處黃河中游的我省,南接中原,北鄰牧區(qū),境內(nèi)山川丘陵地形復(fù)雜。氣候差異大,農(nóng)作物種類繁多,山區(qū)有小雜糧,平川有水稻,牧區(qū)有牛羊,農(nóng)耕方式不盡相同。所以,隨著歷史的進(jìn)步,各地用于整地、播種、中耕、灌溉、收割、加工等農(nóng)器具品種齊全而多樣,據(jù)不完全統(tǒng)計,僅古舊農(nóng)耕器具如耒耜、踏犁、破土器、耬、竅瓠、秧馬、鐮、笸籮、石磨盤等達(dá)21大類200多種,新農(nóng)機(jī)具12大類上千種,僅拖拉機(jī)一項,自從20世紀(jì)30年代我省有了第一臺至今,共有164種不同規(guī)格、不同型號的品種,脫粒機(jī)不同規(guī)格、不同型號的品種就不下30多種。這古舊和新型兩種農(nóng)耕器具多達(dá)2000多種。而且,這些農(nóng)器具也被逐步推廣到全國,特別是在北方地區(qū)得到了廣泛的使用。


據(jù)專業(yè)人士稱,在明洪武年間,我省洪洞縣曾先后移民達(dá)十多次,東到吉遼,西達(dá)甘陜,北至蒙綏,至今南方江浙一帶,仍流傳有晉人南下,為當(dāng)?shù)貛チ讼冗M(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)發(fā)展。所有這些,無不輝映著我省農(nóng)耕文明的博大精深,如同近年來大力倡導(dǎo)的晉商文化一樣厚重。將它們收集、整理、展出,對我省的發(fā)展將具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。


我省影響近代農(nóng)具研創(chuàng)


隨著近代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,我省曾研制、創(chuàng)新過具有全國性影響的新機(jī)具和新技術(shù)。


如在民國19年(1930年),孔祥熙創(chuàng)辦的銘賢學(xué)校(農(nóng)大前身)就設(shè)立了全國第一家農(nóng)具研究科,改良制造了打麥機(jī)、中耕器、高地抽水機(jī)等大批農(nóng)機(jī)具,推廣到全國大部分地區(qū)??谷諔?zhàn)爭時期,八路軍在我省太行山開展大生產(chǎn)運(yùn)動,改良研制了人力車、吸水泵、三齒耘鋤等當(dāng)?shù)氐男率睫r(nóng)具。1964年晉察冀邊區(qū)政府在我省武鄉(xiāng)縣建立的農(nóng)工器具研究所,研制生產(chǎn)的種豆機(jī)、彈花機(jī)等,都有力地促進(jìn)了邊區(qū)政府的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。建國初期,我省生產(chǎn)了全國第一臺“抗美援朝”號拖拉機(jī),同時改制生產(chǎn)的馬拉水車、馬拉收割機(jī)、切脫機(jī)等,在全國都極具影響。1959年,毛主席發(fā)出“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化”后,我省成為全國五個重點(diǎn)機(jī)械化試點(diǎn)省份之一。上世紀(jì)八十年代的機(jī)械化旱作農(nóng)業(yè)、九十年代的機(jī)械化保護(hù)性耕作,都曾在我省召開過全國性現(xiàn)場會,推廣了我省一大批這方面的新機(jī)具和新技術(shù)。


歷史的見證與實(shí)踐證明,我省農(nóng)機(jī)化為全國農(nóng)機(jī)事業(yè)做出過積極的貢獻(xiàn)。收集整理、陳列這方面的農(nóng)機(jī)具,就是總結(jié)這個時期全國性的歷史經(jīng)驗。


器具搶救迫在眉睫


我省久遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明,在民間以不同的形式,記載或留下了眾多的古舊農(nóng)耕器具。這些古舊農(nóng)耕器具,有的已經(jīng)失傳,有的只在書籍中有記載,有的支離破碎散落在農(nóng)村,也有少數(shù)仍在山莊窩鋪使用,還有極少部分作為現(xiàn)代農(nóng)機(jī)具的補(bǔ)充尚在延用。


隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)和農(nóng)業(yè)機(jī)械化進(jìn)程的加快,大量的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械得到推廣應(yīng)用,傳統(tǒng)的農(nóng)機(jī)具已經(jīng)或正在從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用中退出。加之農(nóng)民耕作觀念的轉(zhuǎn)變以及存放場地限制等原因,大批的傳統(tǒng)農(nóng)器具及近代使用過的農(nóng)機(jī)具,正在面臨和遭受著嚴(yán)重的損壞。實(shí)踐告訴我們,生產(chǎn)工具的演變,代表一個時代的進(jìn)步。因此,收集、整理古舊農(nóng)機(jī)具,對于弘揚(yáng)歷史、創(chuàng)新農(nóng)耕文化,有著十分重要的借鑒作用。如不及時系統(tǒng)地收集、整理、保護(hù)起來,將成為歷史的遺憾。


目前,我們所看到的也只是在王家大院、常家大院、丁村等地的民俗陳列室里幾件簡單的器具,還沒有一個系統(tǒng)、全面地展示我省農(nóng)機(jī)具發(fā)展史的館或室甚至博物館。


面對如此厚重的農(nóng)耕文化史,面對農(nóng)耕器具的失傳,老農(nóng)機(jī)們深感,搶救農(nóng)耕器具和農(nóng)業(yè)機(jī)械,收集陳列我省古舊農(nóng)耕器具事關(guān)重大。應(yīng)盡快組織起熱愛此項工作的有關(guān)專家、學(xué)者,收集、整理古舊農(nóng)機(jī)具及近代農(nóng)業(yè)機(jī)械,給這些曾立過汗馬功勞的農(nóng)耕器具安個家,然后加以修復(fù)陳列。


據(jù)悉,目前我國只有浙江省余姚縣有個農(nóng)機(jī)具博物館,主要展示的是河姆渡文化,并是以水田作業(yè)機(jī)具為主,展出品種260多件。如果我們建一座這樣的博物館,那將展示的是黃河流域和北方地區(qū)五千年上千種的農(nóng)耕機(jī)具品種。把如此厚重的禮物留給后人,是我們不可推卸的責(zé)任

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