參加一次輔導(dǎo)報(bào)告，一位導(dǎo)師講，英國(guó)當(dāng)代一名人說(shuō)中國(guó)：“能出口電視機(jī)，但不能出口電視劇”。意思是我們的物質(zhì)產(chǎn)品可以打入西方世界，但是我們的文化不能被世界認(rèn)同，成不了世界的主流文化意識(shí)，無(wú)法對(duì)西方文化造成真正的影響和威脅。
在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，精神文明日益淡薄，凸顯了文化的失落和尷尬。如何提振國(guó)家、公民的精神文化，已經(jīng)引起全社會(huì)及國(guó)家高層的重視。2011年，中央十七屆六中全會(huì)出臺(tái)了關(guān)于振興文化產(chǎn)業(yè)的文件。恰好與此同時(shí)，一部以農(nóng)機(jī)行業(yè)先進(jìn)典型朱慶來(lái)為原型的電視劇《豐年》公映了。電視劇的放映是單一的事件，但也折射出一個(gè)信訊，文化建設(shè)也有農(nóng)機(jī)的份。
在一般人看來(lái)，農(nóng)機(jī)從產(chǎn)品構(gòu)成上看就是一堆金屬物品，沒(méi)有生命可言；從事農(nóng)機(jī)的人，凡人一群，成天圍著鐵疙瘩吆喝，談不上什么文化，更遑論高雅。
實(shí)則不然，農(nóng)機(jī)作為一個(gè)行業(yè)，必然有其特定的行業(yè)文化，或曰產(chǎn)業(yè)文化，這種文化根植在轟鳴的機(jī)器之中，扎根于廣袤的田野之間。農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)業(yè)機(jī)械化，牽連著工業(yè)文化與農(nóng)業(yè)文化，是兩種文化的鏈接。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是工業(yè)技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)模式運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程，也是工業(yè)文化滲透農(nóng)業(yè)文化的過(guò)程。從我國(guó)幾十年農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展的歷程，我們可以看到，
農(nóng)業(yè)機(jī)械化在不斷的改變著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，也在改變著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，與此同時(shí)，還在改變農(nóng)民的生活方式，更在潛移默化的改變農(nóng)民的思想意識(shí)，因此，農(nóng)業(yè)機(jī)械化也具有文化層面的屬性。用工業(yè)產(chǎn)品裝備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，用工業(yè)化生產(chǎn)方式改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，工業(yè)文化改造農(nóng)業(yè)文化。機(jī)械化生產(chǎn)就是一種新型的農(nóng)耕文化。
撇開(kāi)理論層面的緣由，單說(shuō)實(shí)踐層面，農(nóng)機(jī)也具有濃郁的文化味。朱慶來(lái)農(nóng)機(jī)社會(huì)化服務(wù)的實(shí)踐及其搬上熒屏的形象所包含的精神；每年“三夏”期間充滿(mǎn)電視熒屏的浩浩蕩蕩的聯(lián)合收割機(jī)大軍，那種震撼的場(chǎng)面、活力的情景，你能說(shuō)這不是一種文化？跨區(qū)機(jī)收只是一個(gè)形式，而它帶來(lái)的更多是一種新的農(nóng)業(yè)文化的變革。
在一些具體的技術(shù)層面，我們也能追尋到文化的元素。保護(hù)性耕作作為我們推廣的一項(xiàng)技術(shù)，發(fā)芽于山西，推廣到全國(guó)，現(xiàn)在山西農(nóng)機(jī)人又把它由技術(shù)演化、提升到一種文化，使其從單一的技術(shù)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，變成影響社會(huì)、生態(tài)和生活等多方面的文化元素。全國(guó)各地在建或已建成的各種形態(tài)的農(nóng)機(jī)博物館，展出的是農(nóng)具、農(nóng)機(jī)產(chǎn)品，但它們其實(shí)承載著我國(guó)幾千年農(nóng)業(yè)文化的變遷，從石斧、石鑿、石磨，到鐮刀、鋤頭，從水車(chē)、紡車(chē)，再到拖拉機(jī)、收獲機(jī)、播種機(jī)，哪一件不是古代、現(xiàn)代文明傳遞的記錄與展現(xiàn)？只是現(xiàn)在我們注重了實(shí)物的展示，還沒(méi)有完全的發(fā)掘其文化的內(nèi)涵。
工業(yè)旅游已經(jīng)不再是新鮮名詞，農(nóng)業(yè)旅游業(yè)也紅紅火火興起。設(shè)施農(nóng)業(yè)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一種標(biāo)志性生產(chǎn)方式，更是飽含了文化的氣息，成為農(nóng)業(yè)旅游的重要模式。全天候的生產(chǎn)，溫度、濕度、光照等諸多影響因素在人為調(diào)整之下進(jìn)行生產(chǎn)運(yùn)作，其中，充斥了信息化、機(jī)械化的成分。除了生產(chǎn)功能，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)更具生態(tài)保護(hù)、文化傳承的功能。生產(chǎn)過(guò)程中的機(jī)械化生產(chǎn)方式和機(jī)械本身都已經(jīng)成為一種文化，在休閑游覽之際，還起到了普及科技知識(shí)之效。
農(nóng)機(jī)不但有文化，而且太有文化了。
原文刊載：《農(nóng)機(jī)質(zhì)量與監(jiān)督》2012年第3期
