中國(guó)古代就有“錢財(cái)如糞土， 仁義值千金”的說(shuō)法（大概意思是說(shuō)錢算個(gè)什么東西？最不重要了），同時(shí)古代當(dāng)權(quán)者也有士農(nóng)工商的階層劃分，由此可見，在古代商人的地位是很低的，錢也不是好東西。

為什么會(huì)有這種觀念呢！因?yàn)樵诠糯膬r(jià)值判斷中，商人并不實(shí)際生產(chǎn)東西，因此也不能夠創(chuàng)造財(cái)富，所以古代經(jīng)商是很沒(méi)有面子的事情，雖然商人比較富有，但卻并沒(méi)有獲得與之相應(yīng)的社會(huì)地位。一直苦苦在底層掙扎呀！

隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷認(rèn)知和完善，商人或者企業(yè)家的價(jià)值被重新評(píng)估，不再像以前那樣可有可無(wú)，甚至被人鄙視。因此商人的地位有所提高。

但是在生活中我們還是經(jīng)常能接觸到一些人，對(duì)金錢抱有異樣的眼光！他們認(rèn)為談錢是很可恥的事情，尤其是在國(guó)內(nèi)人情和面子比天大的氛圍下。仿佛一談錢就滿身銅臭，一談錢就是感情不到位，一談錢就傷了和氣，談錢就是品德不夠高尚，談錢就是鉆到錢眼兒里去了，羞于談錢和害怕談錢的情況廣泛存在。

尤其是對(duì)于知識(shí)方面，這種表現(xiàn)就更為明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)的免費(fèi)，培養(yǎng)了大家的不良習(xí)慣。所謂是羊毛出在豬身上，實(shí)在是迫不得已的方式。于是乎大家天生就認(rèn)為知識(shí)應(yīng)該是免費(fèi)的。一旦市場(chǎng)上有人組織培訓(xùn)開始的時(shí)候（本處特指有價(jià)值的培訓(xùn)，并非垃圾雞湯和養(yǎng)生培訓(xùn)）。很多人又認(rèn)為，不就是說(shuō)幾句話嗎？不就是上一次課嗎？為什么還要收那么多錢？

雖然很多時(shí)候大家都羞于談錢，但是更多時(shí)候大家就會(huì)沒(méi)錢而煩惱。吃穿住用行哪樣都離不開錢，孩子上學(xué)需要錢，老人看病需要錢，買車買房都需要錢，跟朋友一塊聚會(huì)還是需要錢？俗話說(shuō)一分錢難倒英雄漢，離開錢寸步難行，這句話在當(dāng)代社會(huì)一點(diǎn)也不夸張。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，錢是衡量?jī)r(jià)值的唯一度量。任何東西都是有價(jià)值的，因此也是可以被錢來(lái)衡量的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)重要標(biāo)志，就是一切東西也有價(jià)，錢可以買到一切東西，包括愛(ài)情。（當(dāng)然目前在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上并不是這樣，中國(guó)特色嘛，你們懂的）。

從社會(huì)學(xué)角度看，有兩種規(guī)范在同時(shí)起作用，一種是市場(chǎng)規(guī)范，另一種是社會(huì)規(guī)范。

所謂市場(chǎng)規(guī)范，就是簡(jiǎn)單的以金錢和價(jià)值來(lái)衡量的規(guī)范，奉行的是一手交錢一手交貨、交易完后兩不相欠的原則。

所謂的社會(huì)規(guī)范，則是人們之間的相互情感交融為主線，側(cè)重于情感的相互性。在社會(huì)規(guī)范里，人們只談感情、談責(zé)任、談奉獻(xiàn)、談義務(wù)，基本不會(huì)考慮錢的問(wèn)題。

有一組調(diào)查很有意思，當(dāng)以小時(shí)三十元的費(fèi)用雇傭律師為大家講課時(shí)，大部分律師都予以拒絕，因?yàn)橛X(jué)得這個(gè)費(fèi)用太低了。但是，同樣提到以免費(fèi)或公益的方式給大家普及知識(shí)時(shí)，絕大部分律師給予支持。這里面其實(shí)就涉及到的律師群體對(duì)于價(jià)值判斷的規(guī)范轉(zhuǎn)換。

中央也說(shuō)了，要讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。社會(huì)規(guī)范更多的應(yīng)該是政府的責(zé)任和義務(wù)，因?yàn)榇蠹依U納的稅，政府理應(yīng)提供這樣的服務(wù)，尤其是在一些不賺錢甚至賠錢的領(lǐng)域。所以，在現(xiàn)代的契約社會(huì)下，既然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起決定性作用，那么在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下談錢就是一個(gè)很正常不過(guò)的行為。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的最高效的資源配置的方式，沒(méi)有之一。實(shí)驗(yàn)表明，一手交錢一手交貨，一筆清一筆的市場(chǎng)方式，是交易成本最低的機(jī)制和制度。社會(huì)規(guī)范則是效率相對(duì)低下的選擇，比如朋友之間吃飯，我們大部分情況下并不選擇AA制，很多地方都實(shí)行輪流作莊，這次你請(qǐng)客，下次他請(qǐng)客，大家也對(duì)這樣的規(guī)則形成了默契。一旦有不遵守規(guī)則者，大家往往會(huì)逐漸的疏遠(yuǎn)他，或許覺(jué)得這人不厚道，愛(ài)占小便宜。

越是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，人們?cè)绞瞧蛴谡勫X，因?yàn)榻疱X交換無(wú)論對(duì)誰(shuí)都最簡(jiǎn)單高效。錢能解決的事情干嘛還要托人情呢！弄得老感覺(jué)心里像欠人家什么似的。對(duì)于有錢人而言，在合法的范圍內(nèi)，只要錢能夠解決的問(wèn)題都不是大問(wèn)題。

錢是男人的膽，錢是女人的臉。所以我們應(yīng)該糾正以往羞談錢的臭毛病和陋習(xí)，只有這樣，我們才能離完全化的市場(chǎng)化更進(jìn)一步！

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