這個(gè)問題也關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定。2008年的危機(jī)曾導(dǎo)致我國(guó)沿海城市很多農(nóng)民工失業(yè),后因其還可以回鄉(xiāng)種地,這場(chǎng)危機(jī)產(chǎn)生的副作用就弱化了不少。而如果讓農(nóng)民“裸身”進(jìn)城,有去無(wú)回,國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)很可能就此失去彈性。健康的城鎮(zhèn)化,應(yīng)當(dāng)建立在城鄉(xiāng)居民雙向自由流動(dòng)的基礎(chǔ)之上。
將土地交給資本,就會(huì)將城鎮(zhèn)化變成“造城運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)迫農(nóng)民上樓,建所謂的農(nóng)村“城市社區(qū)”,造成農(nóng)村大量的村落被合并、遷移。將城鄉(xiāng)一體化變成城鄉(xiāng)一樣化,不僅喪失了寶貴的鄉(xiāng)土旅游資源,也不利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》:為了推進(jìn)城鎮(zhèn)化,很多省份設(shè)定了較高的城鎮(zhèn)化率目標(biāo),甚至通過片面讓農(nóng)民上樓來提高城鎮(zhèn)化率,您對(duì)此怎么看?
仇保興:當(dāng)前,各省份城鎮(zhèn)化規(guī)劃所設(shè)定的城鎮(zhèn)化率目標(biāo)不斷攀升,其實(shí)是有問題的。先行城鎮(zhèn)化國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:美國(guó)、澳大利亞等以外來移民為主,且土地遼闊、平坦的國(guó)家,城鎮(zhèn)化率可以達(dá)到85%以上;而法、德、日等以原住民為主,且人多地少、地形崎嶇不平、有傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的國(guó)家,城鎮(zhèn)化率峰值一般只能達(dá)到65%左右。我國(guó)的基本國(guó)情決定了2030年前后城鎮(zhèn)化率將保持在65%左右。
標(biāo)志性建筑,不能市長(zhǎng)說建就建
快速發(fā)展的城鎮(zhèn)化正改變我國(guó)城鄉(xiāng)面貌,“千城一面,鄉(xiāng)愁難尋”,引發(fā)人們的思考,如何才能做好新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃?仇保興認(rèn)為城鎮(zhèn)化規(guī)劃需要立足以人為本,地方政府官員在做規(guī)劃時(shí)心中更應(yīng)有“山水”。
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》:您曾說城市規(guī)劃不是萬(wàn)能的,但是城鎮(zhèn)化沒有規(guī)劃是萬(wàn)萬(wàn)不能的。您認(rèn)為要做好城鎮(zhèn)化規(guī)劃,落腳點(diǎn)是什么?
仇保興:以人為本。不僅是要滿足現(xiàn)代人的需要,還要關(guān)心下一代的生活發(fā)展空間和資源需要。若是自顧自地“寅吃卯糧”,我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展將難以持續(xù)。以人為本的城鎮(zhèn)化決策是長(zhǎng)久之計(jì)。
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》:千城一面,鄉(xiāng)愁難尋,是我們城鎮(zhèn)化過程中的問題,也是國(guó)人的心病,如何從規(guī)劃上解決這些難題?
仇保興:首先,要加大歷史文化名城、名鎮(zhèn)和名村保護(hù)的投入,這是城市的精神高地。第二,整合現(xiàn)有風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、濕地公園等資源,強(qiáng)化各類自然型保護(hù)區(qū)的統(tǒng)一保護(hù)和建設(shè)。第三,提升城市文化品位,保護(hù)城鄉(xiāng)特色風(fēng)貌。改變大規(guī)模舊城改造模式,推進(jìn)有機(jī)更新方式。結(jié)合水系環(huán)境、綠地系統(tǒng)建設(shè),優(yōu)化城鄉(xiāng)空間形態(tài)和環(huán)境,傳承人文風(fēng)貌特色,鼓勵(lì)城鄉(xiāng)文化多樣性發(fā)展。第四,加強(qiáng)城鄉(xiāng)規(guī)劃管理。劃定城鎮(zhèn)建設(shè)用地增長(zhǎng)邊界,將各類開發(fā)區(qū)、新城納入城市總體規(guī)劃統(tǒng)一管理,強(qiáng)化城鄉(xiāng)空間開發(fā)管制,加強(qiáng)對(duì)規(guī)劃實(shí)施的事前、事中監(jiān)督。
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》:您曾提出在城鎮(zhèn)化規(guī)劃中,市長(zhǎng)、書記、規(guī)劃人員心中要有山水,怎么理解?
仇保興:清代詩(shī)人李漁言:“山水者,情懷也;情懷者,心中山水也?!逼鋵?shí)講的是人的才情、境界和審美能力。如果市長(zhǎng)、書記、規(guī)劃人員心中有山水,就會(huì)自覺依據(jù)它們來規(guī)劃、建設(shè)城市,就能引景入城,借景造城,使人造景觀和自然景觀珠聯(lián)璧合,而不是在政績(jī)指揮棒下盲動(dòng)和冒進(jìn)。
《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》:那您如何評(píng)價(jià)各地競(jìng)相規(guī)劃和建設(shè)的標(biāo)志性建筑,如何看待城市形象、氣質(zhì)與競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系?
仇保興:標(biāo)志性建筑是歷史的積淀,不是憑著某個(gè)市長(zhǎng)的萬(wàn)丈雄心說建就建的。比如杭州的標(biāo)志性建筑是西湖邊寶石山上的保俶塔,距今已1300多年歷史,山不高不低,湖不大不小,距離不遠(yuǎn)不近,塔不胖不瘦,在西湖的映襯下顯得非常美,杭州再建什么標(biāo)志性建筑都無(wú)法與保俶塔相媲美。
沙里寧有句話說得好:城市是一本打開的書,從中可以看到這座城市市民的抱負(fù)。城市的氣質(zhì)來源于歷史和文化積淀,城市的魅力體現(xiàn)于不同時(shí)代建筑的有機(jī)結(jié)合。在全球化背景下,城市公共政策的制定、城市規(guī)劃受到不同程度的影響,但是,有個(gè)性的城市,才最有爭(zhēng)奪全球資源的能力,也最能捕捉到發(fā)展機(jī)遇。
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