禪不是空洞無物的，而是落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的每一件事情上。將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活、工作當(dāng)中，在生活、工作中體現(xiàn)禪的意境、禪的精神、禪的風(fēng)采。“工作坊就是道場”就是提倡人們在工作中鍛煉自己的能力，磨練自己的心性，改造自己的世界觀，并通過工作使自己的思想境界得到升華。

　　禪，并非青燈古佛，并非無所事事，它是一種哲學(xué)，一種智慧，一種人生高度。禪能修身，能養(yǎng)性，能療傷，能治病，它就像冬日里的一抹暖陽，照在行者的身上，讓人遠(yuǎn)離浮躁，保持清醒的頭腦。在我這些年所接觸的許多老板或企業(yè)家中，他們中的很多人并非佛教徒，但是他們希望通過自己的實(shí)踐，通過自身的感知、感悟，去尋找真理、尋找智慧、尋找企業(yè)的成功之道。

　　心一松散，萬事不可收拾；心一疏忽，萬事不入耳目；心一執(zhí)著，萬事不得自由。企業(yè)管理者要用心管理，就要好好地修自己的一顆心。使這個心修成慈悲的心，平等的心，普愛的心，有情的心，寬忍的心，快樂的心，平常的心。對員工要讓他們放心、安心、稱心、舒心。總之，對企業(yè)管理者而言是“用心管”；對被管理者而言是“管其心”。這就是管理于心的真諦，也是企業(yè)管理者感悟佛家思想的核心要旨。

　　1、慈悲心

　　為什么很多現(xiàn)代人生活得不快樂？為什么我們拼命追逐、苦心經(jīng)營，卻往往達(dá)不到自己的目標(biāo)，佛教對此的回答是：今日人類所面臨的問題，需要以一種正面的心態(tài)和慈悲心來面對，借由開展一種普世的責(zé)任感，便能解決我們大部分的問題，而這種普世的責(zé)任感，便是慈悲慈悲是佛教最基本的概念之一，只有達(dá)到慈悲與智慧雙重圓滿才能證悟成佛生活中，我們對他人產(chǎn)生一種真正的關(guān)懷，并且勇于承擔(dān)起給予他們幸福、拔除他們痛苦的責(zé)任，這種關(guān)懷和愛便是慈悲。與此同時，慈悲也是一種最為徹底的自利——當(dāng)我們凈內(nèi)心的大門敞開，去關(guān)懷和愛護(hù)他人時，我們會發(fā)現(xiàn)自己生命中的一切都變得很容易因此，慈悲也是現(xiàn)代人自愛的最佳方式。

　　2、平靜心

　　著名領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家譚小芳老師認(rèn)為，不管大小，不論多少，舍一文錢也好，舍億萬財也好，都要像燃燒的蠟燭一樣，目的在于利益眾生，不求別人回報，只要他人得到光明就夠了。唯有這樣才能真正把貪嗔癡、是非人我、自私狹隘、權(quán)力欲望等一切嗜好都戒除掉，從而擁有一份明朗的心境、坦蕩的胸懷、愜意的生活和寧靜的幸福。要有一顆平靜心。

　　會“舍”就是要學(xué)會給自己的人生做減法。如果能夠主動停歇、做減法，減掉貪欲、執(zhí)著、心靈負(fù)擔(dān)，這個人就不再是普通人，他的智慧、功德、壽命就會增加。因?yàn)樾睦锏目臻g越來越滿，煩惱也越來越多；你放棄的越多，你得到的越多。當(dāng)你放棄的那一刻，你的心的容量，就在無形之中變大了。

　　這樣，減少一次奢靡，就等于增加了一份靈魂的純凈與人生的寧靜；減少一次應(yīng)酬，就等于增加了一份家人的親情與生活的從容；減少一次諂媚，就等于增加了一份人格的尊嚴(yán)與心靈的輕松。這就是減法中的人生智慧。人生減法使人更能清醒科學(xué)地悟透人生的內(nèi)涵，合理安排人生的進(jìn)退取舍，有所為、有所不為，使人生不至于走向極端，從而使人生更充滿活力，更健康、更有意義。

　　3、清凈心

　　什么是清凈心？一心念佛，一心是清凈心。什么叫一心，二六時中，一天到晚心里只有阿彌陀佛，憶佛念佛，心里真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什么都沒有。每個眾生，蚊蟲螞蟻、妖魔鬼怪、花草樹木，都是阿彌陀佛。其他佛都改名阿彌陀佛，一心稱念，一向?qū)Ｄ?，心就覺悟了。

　　4、寬容心

　　譚小芳老師指出，假如你不按“寬容”行事，那么，你就永遠(yuǎn)不可能成為一名真正的成功者。試想，如果你因別人的一點(diǎn)過錯就心生怨恨，一直耿耿于懷，甚至想打擊報復(fù)，整日沉湎于一些瑣事上，那么你還有精力發(fā)展自己的事業(yè)嗎？所以，我說，學(xué)會善待下屬，擁有豁達(dá)、寬容的胸懷是成功領(lǐng)導(dǎo)必需走出的第一步。

　　古人曰：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)”、“治國之道，在于猛寬得中”。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來，天下歸心。佛家有云：“精明者，不使人無所容。”《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，講的都是領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)個人修煉，學(xué)會寬容，學(xué)會超脫。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。正所謂“得饒人處且饒人”，人能饒人，人才會容你，這也是寬容的回報。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然......

　　5、忍耐心

　　世界由兩類人組成：一類是意志堅(jiān)強(qiáng)的人，另一類是心態(tài)薄弱的人。后者面臨困難、挫折總是逃避，畏縮不前。面對批評，他們極易受到傷害，從而灰心喪氣，等待他們的，也只有痛苦和失敗。但意志堅(jiān)強(qiáng)的人不會這樣。他們的內(nèi)心都有股與生俱來的堅(jiān)強(qiáng)特質(zhì)。所謂堅(jiān)強(qiáng)的特質(zhì)，是指在面對一切困難時，仍有內(nèi)在勇氣承擔(dān)外來的考驗(yàn)。

　　6、利樂心

　　靠犧牲自身生存和生殖而增加其他個體生存機(jī)會和生殖成功率的行為。有些是表現(xiàn)型層次上的利他；有些是基因型層次上的利他；有些是徹底的利他行為，即表現(xiàn)型和基因型均是利他的。

　　有一份恭敬得一分利益，盡一份孝順得一分利益，獻(xiàn)一份愛心得一分利益。什么叫真正的敬愛與禮貌？就像剛才說的，時時處處當(dāng)中，你都能把自己放在最低處，都能誠心誠意、發(fā)自內(nèi)心地尊重他人，奉獻(xiàn)愛心，這才是真正的敬愛。真正做到了，能積累無量的功德與福德。內(nèi)心真正達(dá)到那個境界的時候，還有什么可難的？還有什么做不到的？

　　7、平等心

　　在領(lǐng)導(dǎo)面前，在父母面前，在親朋好友面前我們也許能做到，但是在其他人面前就不一定了。這不是真正的恭敬！不管與你交往的是什么人，如果你都能夠做到恭敬，這才是真正的恭敬。在街上遇到乞丐討飯的時候，我們是什么心態(tài)？有沒有把自己放在最低處？我們內(nèi)心里想的是什么？我們經(jīng)常想的是：他們是乞丐，在討飯，自己最起碼也比他們強(qiáng)——都是這種心態(tài)。